| Titre : |
L’Afrique des individus |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Marie Alain, Auteur |
| Mention d'édition : |
Hommes et sociétés |
| Editeur : |
Paris [France] : Karthala |
| Année de publication : |
1997 |
| Importance : |
438 pages |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-86537-758-9 |
| Prix : |
45 euro |
| Langues : |
Français (fre) |
| Index. décimale : |
306 |
| Résumé : |
L’afrique serait-elle le « coeur de rechange de l’humanité » contre la d
érive postmoderne de l’individualisme et de la fragmentation sociale?
Ou, au contraire, n’est-elle plus que l’arène de la crise et de la pau
périsation, qui, simultanément, mettent à mal solidarités communautair
es et mécanismes clientélistes de l’intégration politique, engendrant, ici comme ailleurs, l’individu sommé de conquérir coûte que coûte ind
épendance et autonomie,
ces impératifs contemporains de la lutte pour
la vie?
Or, entre l’Afrique enchantée d’une solidarité communautaire, parée de toutes les vertus par un imaginaire occidental resté aveugle à son ve
rsant « totalitaire » (à son anti-individualisme ombrageux), et l’Afriqu
e désenchantée de « l’horreur économique » entre l’individu postmoderne, orphelin du lien social et du sens partagé, et le sujet abstrait de
l
a tradition classique occidentale, les Africains,
chaque Africain, tan
t contre le poids de certaines traditions que contre les tyrannies du marché et de la modernisation conservatrice, inventent aujourd’hui leu
r propre modernité métisse, celle du
sujet relatif, luttant pour son i
ndépendance et pour son autonomie, tout en « sachant » que l’individuali
sme absolu est un leurre et un malheur et que l’autonomie ne peut se p
enser hors d’une solidarité négociée avec autrui.
Ce procès complexe, essentiellement ambigu, souvent ambivalent, se fra
ie un chemin à travers mille et une pratiques et représentations indiv
iduelles, qu’une sociologie et une anthropologie des individus entende
nt décrire et analyser ici, à partir du récit de leur vie par des homm
es et des femmes de ces métropoles, où les individus viennent conquéri
r leur place dans la société et s’affranchir des pesanteurs de leur co
mmunauté, sans pour autant rompre avec elle. Ainsi, prenant toute leur
part dans les débats contemporains, ils contribuent à lever l’hypothè que de l’alternative simpliste entre société et communauté: ils donnen
t à entrevoir
que l’on pourrait, sans contradiction insurmontable, mai
s non sans lutte contre les dominations respectives qui y règnent, êtr
e simultanément sujet dans la société et sujet dans sa communauté. |
L’Afrique des individus [texte imprimé] / Marie Alain, Auteur . - Hommes et sociétés . - Paris [France] : Karthala, 1997 . - 438 pages. ISBN : 978-2-86537-758-9 : 45 euro Langues : Français ( fre)
| Index. décimale : |
306 |
| Résumé : |
L’afrique serait-elle le « coeur de rechange de l’humanité » contre la d
érive postmoderne de l’individualisme et de la fragmentation sociale?
Ou, au contraire, n’est-elle plus que l’arène de la crise et de la pau
périsation, qui, simultanément, mettent à mal solidarités communautair
es et mécanismes clientélistes de l’intégration politique, engendrant, ici comme ailleurs, l’individu sommé de conquérir coûte que coûte ind
épendance et autonomie,
ces impératifs contemporains de la lutte pour
la vie?
Or, entre l’Afrique enchantée d’une solidarité communautaire, parée de toutes les vertus par un imaginaire occidental resté aveugle à son ve
rsant « totalitaire » (à son anti-individualisme ombrageux), et l’Afriqu
e désenchantée de « l’horreur économique » entre l’individu postmoderne, orphelin du lien social et du sens partagé, et le sujet abstrait de
l
a tradition classique occidentale, les Africains,
chaque Africain, tan
t contre le poids de certaines traditions que contre les tyrannies du marché et de la modernisation conservatrice, inventent aujourd’hui leu
r propre modernité métisse, celle du
sujet relatif, luttant pour son i
ndépendance et pour son autonomie, tout en « sachant » que l’individuali
sme absolu est un leurre et un malheur et que l’autonomie ne peut se p
enser hors d’une solidarité négociée avec autrui.
Ce procès complexe, essentiellement ambigu, souvent ambivalent, se fra
ie un chemin à travers mille et une pratiques et représentations indiv
iduelles, qu’une sociologie et une anthropologie des individus entende
nt décrire et analyser ici, à partir du récit de leur vie par des homm
es et des femmes de ces métropoles, où les individus viennent conquéri
r leur place dans la société et s’affranchir des pesanteurs de leur co
mmunauté, sans pour autant rompre avec elle. Ainsi, prenant toute leur
part dans les débats contemporains, ils contribuent à lever l’hypothè que de l’alternative simpliste entre société et communauté: ils donnen
t à entrevoir
que l’on pourrait, sans contradiction insurmontable, mai
s non sans lutte contre les dominations respectives qui y règnent, êtr
e simultanément sujet dans la société et sujet dans sa communauté. |
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